Manusia & Logam.

| Siri “Menjadi Muslim Sejati” |
Bahagian : I | II | III | IV | V | VI | VII

~ Hello~
and
Salamun A’laikum to those are in ‘faith’ (i.e Mukminin) – QS 06:54

In The Name Of Allah, Most Gracious, Most Merciful.

Rasulullah ﷺ bersabda :

الناس معادن، خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ. إِذَا فَقُهُوا

Maksud: “Manusia seperti logam; terpilihnya semasa jahilliyan; terpilihnya semasa islam; jika mereka ‘faham’.”
[HR Bukhari]-Drpd Abu Hurairah r.a.

[NOTA]
النّاسُ = Manusia / People
مَعادِنْ  = Logam / Metals

Nabi ﷺ menggunakan analogi utk manusia itu sbg logam. Mengapa? Mari kita ambil tahu!

Cerita tentang salah satu logam yg bernama tembaga:

Zaman Gangsa (Bronze Age) adalah era pra-sejarah lebih drpd 1000 thn sebelum masihi(SM), wujud & terkenal dgn penggunaan gangsa / tembaga, skrg dinamakan sebagai Copper (Kuprum/Tembaga/Cu). Sifat tembaga yg mudah dibentuk, dijadikan jenis peralatan utk memotong & membelah bg menyokong penggunaan kehidupan pd zaman ini.

Zaman moden kini, tembaga masih digunakan, bukan sahaja ia sejenis logam yg mudah dibentuk, malah selepas berkembangnya kajian & ilmu pengetahuan manusia, tembaga digunakan dgn lebih meluas sprt wayar elektrik, atap, mesin industri & lain2x; terbukti masih diguna pakai utk menyokong kehidupan manusiawi kerana sifatnya sbg konduktor haba & elektrik yg baik serta digunakan dlm campuran logam menjadi aloi.

Adakah rupa bentuk fizikal logam itu yg dijadikan analogi kpd manusia?
TIDAK, tetapi sifat / ciri / nilai logam itu yg Nabi ﷺ maksudkan dlm analogi ini.

1. Kita dapati (melalui fakta) bahawa logam tetap digunakan sepanjang / mana2x zaman kerana NILAI-nya dlm menyokong kehidupan.

2. Bagaimana hendak diaplikasikan nilai logam ini dgn manusia? Nilai logam sama-lah dgn POTENSI DIRI; KEHEBATAN DIRI; BAKAT; KEBOLEHAN; & lain2x sama maksud dgn-nya, bagi mendifinisikan nilai logam di sisi manusia (NILAI MANUSIA).
[NOTA: setiap individu begitu unik, maka nilai pd-nya pasti disedari atau sebaliknya]

3. NILAI MANUSIA ini dpt digunakan utk menyokong sama ada jahilliyah atau islam, TETAPI segala2x-nya bergantung kepada kefahaman-nya.

4. Hadith juga bermaksud dlm keadaan individu dgn nilai-nya itu tidak akan terhapus meskipun dia menjalani / memilih cara hidup jahilliyah atau islam.

5. Nabi ﷺ menyatakan NILAI MANUSIA itu menyokong kehidupan salah satu yg dipilihnya.

Berbalik kpd fakta arkeologi kita, nilai pd tembaga:
(i) > 1000 tahun SM = ciri mudah dibentuk → peralatan memotong / membelah.
(ii) zaman moden = (selepas kajian terperinci) ciri sbg konduktor haba & elektrik yg baik → wayar elektrik dsb.

secara am-nya kita dapati:

•  Hakikat-nya, melakukan transformasi perubahan dlm kehidupan jahilliyah kpd islam, atau sebaliknya; nilai individu itu tidak terjejas.
•  Malah, nilai seorang individu itu mengukuhkan / meningkatkan / membantu / memartabatkan lagi kehidupan yg dipilihnya berdasarkan kefahamannya terhadap kehidupan yg lebih baik.

6. Contoh dlm kisah sahabat Rasulullah ﷺ :

Umar al-Khattab radiallahu a’nhu:

(i) Semasa jahilliyah : terkenal dgn sifatnya yg garang, keras, kesungguhan & kuat digunakan utk menghalang dakwah islam di Makkah.
(ii) Semasa islam : Sifatnya sebelum ini tidak berubah, malah islam di Makkah mampu menjadi teguh & digeruni drpd dikacau dek orang2x yg menentang islam kerana bimbang tindakan Umar terhadap mereka jika diketahui.

Khalid al-Walid radiallahu a’nhu:

(i) Semasa jahilliyah : panglima yg hebat dlm mengetuai tentera. Semasa peperangan Uhud, mendapat kemenangan di atas pimpinannya.
(ii) Semasa islam : sifatnya yg hebat sbg panglima perang dlm mengetuai tentera tidak terhakis sedikit pun. Sbg cth, mendapat kemenangan di atas pimpinannya dlm peperangan Muktah.

7. Contoh kontemperori :

Maher Zain dlm Dunia Seni-nya.

(i) Semasa jahilliyah – dia mengakui meskipun seorang muslim, tetapi kehidupannya pd ketika dahulu jauh drpd Allah : tiada beza kehidupan sbg artis lain.
(ii) Semasa islam : menyedarkan umat islam dgn bakat seni-nya dlm menyampaikan mesej melalui lirik2x & dendangan muzik secara berkesan. (Dakwah)

Jo Yee seorang gadis remaja beretnik Cina, hebat dlm memegang agama kristian, “preaching, debating for inviting people to her religion”. [ Tonton Kisahnya ]

(i) Semasa jahilliyah – beragama Kristian : hebat berpegang kpd agamanya, bersemangat dlm menyebarkan dakyah secara berhujah dgn org lain.
(ii) Semasa islam : mengekalkan kualiti-nya tetapi dilakukan utk islam, menjalankan dakwah islam & memikirkan cara yg lebih berkesan terutamanya dlm mengajak kpd islam kepada golongan muda.

Wardina Safiyyah [ Tonton Kisahnya ]

Ustaz Mohammad Fitri bin A’bdullah [ Tonton Kisahnya ]

8. Bagamana pula dgn anda? Setelah mengetahui islam & cara hidup hidup ini yg terbaik, maka tidak perlulah menghakis / menyisihkan nilai pd diri sebelum ini se-mata2x hanya ingin membuktikan diri sudah berhijrah atau berubah. Malah, nilai diri hendaklah dipandu berdasarkan islam, anda akan dapati ia mampu memberi keuntungan yg berharga dlm kehidupan di dunia & di akhirat, biiznillah.

9. Pd penghujung hadith, Nabi ﷺ bersabda ” إذا فقهواْ “ (jika mereka faham), di mana perkataan ” فقهواْ “ (faham) itu boleh disebut dgn 2 cara yg menghasilkan 2 maksud yg berbeza:

(i) /Faquhu/ = memhami islam. (dgn erti kata memahami islam itu sendiri).
(ii) /Faqihu/ = memahami ilmu fiqh. (dgn erti kata memahami ilmu di dlm islam).

Tidak semestinya utk memahami islam, perlu menjadi pakar di dalam ilmu fiqh, namun, pemahaman dlm fiqh itu perlu sbg insan yg bergelar sbg muslim. TETAPI, memahami islam yg syumul (keseluruhannya) serta mempraktik-kannya dgn ilmu itu membawa kpd kefahaman islam.

10. Semoga penulisan ini membantu dalam menyinari hidup kita dengan cara hidup yg di redhai Allah subhanahu wa taa’la bersama2x memupuk nilai diri kita terutamanya di dalam Dakwah & Tarbiyah (D&T) 🙂

Meluaskan bacaan :
:: Manusia seperti logam 1 ::
:: Manusia seperti logam 2 ::

______________________________________
Allahu Taa’la A’lam.
Allah subhanahu wa taa’la Knows Best.
______________________________________

Ikhlas: Rahsia Cemerlangnya Kehidupan Seorang Muslim.

| Siri “Menjadi Muslim Sejati” |
Bahagian : I | II | III | IV | V | VI | VII

~ Hello~
and
Salamun A’laikum to those are in ‘faith’ (i.e Mukminin) – QS 06:54

In The Name Of Allah, Most Gracious, Most Merciful.

Sabda Rasulullah ﷺ

إنّما الْأعْمالُ بِالنِّياتِ وَ إنَّما لِكُلِّ امْرئٍ ما نَوَى

فمَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللّهِ وَ رَسُولِهِ ، فَهِجْرَتُهُ إلَى اللهِ وَ رَسُولِهِ

فمَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصيبُها أوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا

فَهِجْرَتُهُ إلى ما هاجَرَ إلَيْهِ

[Mutafaq a’laih]-Drpd Umar al-Khattab r.a.

Ibnu Masu’d radiallahu a’nhu ada menceritakan, sebuah peristiwa hijrah kaum muslimin drpd Makkah ke Madinah, terdapat seorang dlm kalangan mereka yg berhijrah agar tujuannya mengikuti seorang gadis bernama Ummi Qais yg berhijrah & akhirnya utk menikahinya.

Dlm peristiwa hijrah ini, & kelakuan seorang lelaki itu-lah, lalu ter-ucap-lah sebuah hadith ini yg jelas menerangkan ttg NIAT.

Maksud hadith : “Sungguh amalan2x itu dgn niat2x; dan setiap urusan / perbuatan itu dgn apa yg di-niat; maka sesiapa yg hijrah-nya kpd / utk Allah & Rasul-Nya; Maka hijrah-nya itu utk Allah & Rasul-Nya; maka sesiapa hijrah-nya utk dunia yg hendak di-perolehi atau perempuan utk di-nikahi; MAKA hijrah-nya itu kpd apa yg (niat) hijrah ke atasnya.”

1) Cth perbuatan / amalan ketika itu adalah hijrah. Hijrah ketika itu adalah satu tuntutan drpd Allah & Rasul-Nya kpd kaum muslimin.

2) Lalu, meskipun dr segi pandangan kasar-nya kita melihat semua org bergerak menuju ke Madinah, perbuatan itu di-nama-kan hijrah.

3) TETAPI, martabat hijrah itu bergantung kpd niat masing2x, sama ada :

•   Ikhlas = kerana Allah & Rasul-Nya.

•   Tidak / selain ikhlas = kerana dunia, perempuan & lain2x.

NIAT & IKHLAS.

Ringkasan definisi.

نية Niat (bahasa) = terkandung 2 ciri:

• i. Qasad : Tujuan hati.

• ii. Iradah : Kehendak hati.

Niat (syarak) = hati yg ter-gerak utk melakukan sesuatu dgn mengharapkan redha Allah subhanahu wa taa’la & menampkkan dia patuh & tunduk kpd-Nya.
↓
↓
Jika di-lihat maksud niat dr segi syarak itu, definisi itu tidak lain menjurus kpd ke-ikhlas-an.

Maka, اخلاص ikhlas (bahasa) = خلص /Khalos/ = concluded

ikhlas (syarak) = men-suci-kan niat, perkataan & perbuatan cukup hanya kpd Allah subhanahu wa taa’la.

1) Nah! Amati-lah pd definisi niat & ikhlas dr segi syarak, bahawa niat & ikhlas itu memg di-tuntut & saling berhubung antara satu sama lain. Malah, jikalau definisi ini di-masuk-kan ke dlm hadith tadi, sgt sesuai & mudah di-fahami (moga2x 🙂 )

2) Ingat-lah! Nabi ﷺ ber-sabda :

إنَّ اللّهَ لا يَنظُرُ إلى اَجْسامِكُمْ ، و لا إلى صُوَّرِكُم
و لَكِنْ ينظر إلى قُلوبِكم و اَعْمالِكُمْ

Maksud : “Sungguh Allah tidak melihat pd tubuh badan-mu & tidak pd rupa paras-mu, TETAPI Dia melihat pd HATI-mu & AMALAN-mu.” [HR Muslim]-Drpd Abu hurairah r.a.

3) Mengapa perlu meng-ikhlas-kan niat?

•   Kerana perintah Allah subhanahu wa taa’la [surah al-Bayyinah(98):5]

وَمَآ أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدّينَ

Maksud :“Padahal mereka tidak di-perintah-kan KECUALI menyembah Allah, (dgn) ikhlas se-mata2x kerana al-Deen. .”

• syarat terima-nya amalan.

• hidup sentiasa bahagia.

• di-permudah-kan segala urusan.

• di-sayangi & di-hormati oleh makhluk Allah (di bumi & di langit).

4) Tips2x utk mengekalkan ke-ikhlasan.
[NOTA: diambil drpd nasihat2x org2x yg insha Allah golongan mereka yg ikhlas]

• ber-dasarkan ILMU.

• jauhi populariti & pujian.

• ber-semangat dlm melakukan benda2x baik.

• ber-segera kebaikan / jgn tangguh2x.

• sabar & tidak mengeluh.

• menyembunyikan amalan.

• tekun dlm ke-dua2x situasi iman : semasa naik & semasa turun(futur).

5) ILMU sgt penting terutama-nya dgn ber-sumber-kan Quran & Sunnah; kerana dgn ilmu juga kita dpt ber-jaga2x, sentiasa ber-ingat, tahu di mana-kah letak-nya diri kita dlm ke-ikhlas-an.

6) Faktor yg mendorong kpd ikhlas:

Ilmu, Qiamullail, Cinta akhirat, Zuhud (Dunia tidak di hati,tetapi di genggaman kita), *latihan,*latihan*latihan. . .

7) Faktor yg memusnahkan ikhlas:

Jahil, Riya’(suka dilihat), Cinta dunia, U’jub(kagum dgn diri sendiri), Suma’h(suka didengari perihal dirinya), Takbur(membesarkan diri), Habuan dunia, etc.

Kesimpulan-nya, kita tahu memg susah utk mengikhlas-kan diri dlm niat, perkataan & perbuatan kita. Jgn-lah biar-kan diri di-‘provoke‘ dek hasutan syaitan supaya kita ber-putus asa utk men-jadi hamba Allah yg ikhlas. Percaya-lah! Banyak-nya ber-latih suatu hari nanti dgn izin Allah subhanahu wa taa’la dpt kita ter-golong golongan Mukhlisin. Biar-lah nampak tidak ikhlas pd awal-nya, tetapi jgn-lah ber-putus asa utk melatih diri.

Sebelum mengakhiri, mari kita hayati & mengambil manfaat nasihat Imam an-Nawawi rahimahullah ttg amal yg ikhlas di-mana amalan yg MENEPATI SYARAK itu di-serta-kan dgn niat yg BAIK [klik: SUMBER] :

1. Amal dikerja-kan krn takut kpd Allah. Dikenali sbg Ibadat Hamba.

2. Amal dikerja-kan krn ingin mendapatkan syurga & pahala serta menjauhi neraka. Dikenali sbg Ibadat Saudagar.

3. Amal dikerja-kan krn melaksanakan hak KEHAMBAAN kpd Tuhan, MALU kpd-Nya, utk buktikan KESYUKURAN, & merasakan masih CUAI & BIMBANG kalau2x amalan tidak di-terima-Nya. Dikenali sbg Ibadat Merdeka.

Oleh itu, kaut-lah ke-ikhlasan kita sama ada ke-tiga2x-nya atau kerana salah satu-nya. Insha Allah, moga2x kita dpt mencapai keikhlasan dlm ber-amal. Ameen.

_____________________________________
Allahu Taa’la A’lam.
Allah subhanahu wa taa’la Knows Best.
_____________________________________